喇嘛教素以索隐行怪著称，连他们自封的神佛也无奇不有，除了夜叉、罗刹、魑魅、鬼神都能成为喇嘛教中的佛菩萨之外，现畜生形的也为数不少，“马头明王”就是其中较著名者。一般人所认知的民间信仰中，“牛头马面”这样的鬼神，是阴曹地府中的狱卒，是阎罗王和阴司判官的差使，怎么到了喇嘛教中，牛头马面的待遇变好、位阶陡升，不但能称孤道寡，还能跟佛菩萨扯在一块儿，成为“依怙主”了？难道假藏传佛教四大派的境界，果真比阴曹地府更幽暗，相形之下牛头马面等低级鬼神也可大放“光明”？

“马头明王”和喇嘛教的其他许多“神佛”一样，都是“妾身未明”而身分交代不清；它的梵名叫做“何耶揭梨婆”（或是其他音译，如：“贺野纥里缚”）。假藏传佛教四大派如是说它：“马头明王乃是莲华部主阿弥陀佛的教令轮身（变化身），或由观音所化现，其形相有很多种。由一头二臂到多头多臂，颜色也各相异，有红有黑等不同。”但是此短短一句话，逻辑既不通，语意也不明确。

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这一段话充分显示出编造神话者思惟的逻辑不如理，以及他们根本不能确定所塑造的形象到底是阿弥陀佛化现？还是观音菩萨所化现？话讲不清楚，只好让两位“老”人家玩“大风吹”抢位置坐吧？又它到底是“一头二臂”、“多头多臂”、还是马头明王根本是个“变形金刚”，随着牛（或说：“马”）吹到哪里，就变身到哪里？又到底是红，还是黑？或者真的“颜色各相异”，连斑马、五花马都能跑出来了？凡是神佛示现的法相，或是道教为神话人物造型，无不敬慎其事而寓有深意，绝没有像喇嘛教“马头明王”这样遮掩闪烁又语焉不详的；这充分表示当初造神的人，为编造说词以笼罩盲从者，所以他教的这个造神功能他们也想吸收，那个神异也想涵盖，遂使得这一具由鬼神冒充的“佛菩萨”，造型定装一直无法周延圆满。

这一切都显示出，其实“马头明王”是个“山寨版”的神袛。他的原形在印度教中，被视为保护神毗湿奴的化身，代表智慧与知识，马头人身，全身闪耀洁白，乘坐白色莲花，在印度毗湿奴崇拜的传统中，马头明王有着重要的地位；喇嘛教见着好利用，便异想天开，将它肢支节解地搬运到偏远少文的边地西藏，再添加藏地苯教本土鬼神零件，用粗糙寡慧的手法将它重新拼凑成一尊 “Local King”，推将出来好哄骗质朴无智的信众。

肢解后再作器官移植而重新缝合开光的“马头明王”，镶了一个伪佛教新的灵体光环，改说它是“观世音菩萨化身”，硬是让观世音菩萨从此顶着一具马头当吉祥物，还称之为“马头观音”，真是冤乎枉哉！

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这个山寨版的神祇“马头明王”长相是什么样子呢？根据喇嘛教自己的描述是这样的：“一头二臂三目，身红色，赤发飞扬，发眉如火，怒目圆睁，獠牙外露，现大怖畏相。头戴五骷髅冠，顶有绿马首，项挂五十人首发，身披人皮、象皮，下着虎皮裙，以蛇饰、骨饰为庄严，双足右屈左伸，以弓马步姿，脚踩男女二魔，以莲花日轮为座，威立于大般若烈焰之中。”果然是骇人可怕的妖怪，与其他假藏传佛教的满天群魔正是一丘之貉，俱是罗刹国度来人间的精灵野怪。

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这个“马头明王”从发眉乃至全身都笼罩在红光赤焰当中，为的是彰显它正在陷于双身修法的腾腾欲火当中，这即是犯“淫”；“怒目圆睁，獠牙外露”没有别的解释，就是“嗔”心“嗔”相的显示；项挂人首、人发，身披人皮，正是“杀业”的证据；头戴骷髅冠、骨饰为“庄严”，也正反映了其举止行径正与其追随者喇嘛常备常用的“嘎巴拉”“刚令”等人骨法器同步，也代表了这一种教派是来自印度社会的“边缘人”游民。这样解说都是依人群社会通识共许，直心解读所得到的隐含但正确的寓意；对于假藏传佛教四大派自己的刻意歪曲解释则不值得取法，因为那分明是为达到他们意欲误导信众，刻意灌输的错误讯息及扭曲价值，于是不惜颠倒黑白指鹿为马，违反人类正常的认知，是糊弄信众的谎言，全不可信。谁在家中供奉了这一头马面假明王，正是引鬼入室，管保家中祖先不安、鸡犬不宁，还谈什么信佛、学佛？

举例说明，喇嘛教中人说：
三目圆睁表示“降伏三界恶魔”
獠牙可怖势态表示“具有众生无明业障，摧破诸多恐怖而现形。”
右手持骷髅宝杖表示“灭伏一切魑魅之恶业”
头戴五骷髅冠表示“五佛性能”

这些硬拗牵强的说词，大众能接受吗？甚至只要拿着“马头明王”的图像唐卡给还不识字的小朋友看，保证就都会让他们吓得退后好几步不敢接近；其余的“法相”还有虎皮裙、蛇饰也都是罗刹、夜叉的标准装扮，代表着狠勇与毒害；最夸张的是“马头明王”分明自身是凶恶的妖魔鬼怪模样，却反而指被它踩着的赤手空拳身无遮护的那两个完全“袒”白的人类是“男女魔”，真是摆明了“践踏好人家男女”“吃人够够”。因此可知，假藏传佛教对其“满天神佛”功德神异的夸张解说，都是不实妄语全不可信。

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仅仅是见知“马头明王”的名义，思维它造型所附会的自性，就知道它不是佛菩萨，也不是佛教正法中的龙天护法；它是堕入三恶道中“杀、盗、淫、妄”四恶具足的凶神恶煞。喇嘛教唬弄信众说：“外相看来或似十分可畏，但其系由佛陀大悲中所流露而出。”那是胡说八道，俗话说“相由心生”，佛陀四智圆明大悲清净，怎会恼害众生而流露出那样狰狞丑陋的面貌？只有藏传伪佛教四大派的上师、喇嘛，及其护法鬼神，由于其八识田中种子严重染污、习气深重，才会装佛不成、自露其败。

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明王的身分本来是正统佛教中说的转轮圣王，在尚未成为转轮圣王之前都以明法治国；然后因为往世供养真正佛菩萨或辟支佛的因缘，依于往世善因而在缘熟之时，自然出现金轮住于虚空；若是善果较差者，则是出现银轮、铜轮、铁轮不等，所以转轮圣王分为四品：金轮王、银轮王、铜轮王、铁轮王。圣轮出现之后，即有其他六宝出现而随逐他，由他受用，即是：主兵臣宝、玉女宝、马宝、象宝、典藏臣宝、神珠宝。一切转轮圣王全部以五戒十善之法治国，即是以明法治国之圣君，因此又名明王。所有转轮圣王都以圣轮等七宝一一降服诸国，也都不占领，仍由诸小国国王继续治理，只要求他们必须以五戒十善等明法治国，不许残暴、邪淫。如今喇嘛教四大派都推崇牛头马面等鬼差，高推为等同佛菩萨而说为明王，其实连明王二字的义理都不懂，因此就把创造出来的每一尊明王装饰成狰狞可怖的模样，而且全部都是精修双身法而求最大淫乐的淫棍。有智慧者，还是及早远离，赶快把家里供奉的各种明王雕像摒出家门，从此家中光明和乐才是正办。