喇嘛教为了帮他们的祖师及护法鬼神封神敕圣，不得不无中生有自创佛法以圆其谎，“马头明王”的出生就是一例，例如假藏传佛教说：“马头明王， 乃‘莲花部主’阿弥陀佛的‘教令轮身’。”就是令初机学佛人“丈二金刚摸不着头脑”的一句话；大众千万不要被那些五花八门的空花名相和似是而非的假议题所欺诳，因为那些并不是佛法中的正知见。
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喇嘛教在教理上剽窃佛教，又不懂得也不肯如法实修，鬼脑筋一动，就学印度教建立曼荼罗的模式，搭一些空花水月的夯土台子作为“坛城”或“坛场”，由其浅学无慧祖师以彼等外道的世智辩聪，设定几何三角的方向位置 、任意切割“法性”而冒用，然后大胆妄为让诸佛排列组合对号入座，自说是“万象森列，圆融有序的布置”，如此以意淫的方式戏论佛法来笼罩学佛人，甚至到后来干脆用画的也算交差，直如画个大饼来充饥。
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假藏传佛教依据其祖师自创的《大日经》和《金刚顶经》等，建立所谓“胎藏部”和“莲花部”两部曼荼罗。宣称胎藏界是以“莲花”为体，代表众生八叶的肉团心，依此建立起坛场，名为“胎藏界”；金刚界是以“五股金刚杵”为体，五股金刚杵代表着五智，依在五股金刚杵上建立起坛场，名为“金刚界”。喇嘛教不惜谤佛谤法，在棋盘上摆棋子似的，擅自把诸佛搬来弄去各划势力范围，像是按图分封坐令割据，只是要“以形而上来指导形而下”，将曼陀罗意涵内化为学密人心中“万象森列，融通内摄的禅圆”，并因而纡曲建立依“莲花（女阴）”“金刚杵（男阳）”能修成“即身成佛”的“无上瑜伽”之伪佛法，真可谓荒唐得无以复加。
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喇嘛教在纸上画佛还不以此为足，正如现前所见，他们胆大妄封阿弥陀佛为“莲花部主”之后，更还“分封”出“马头明王”为阿弥陀佛的“教令轮身”，就更是任意挥画，凭空创造子虚乌有的“伪佛法”，这根本是“画虎烂”。喇嘛教冒充的假佛教，其内实无佛法，为了蒙骗世人继续误导众生以遂财利、女色等所求，就想尽办法造出假佛法来骗人；所以佛教有什么，他们也东施效颦拼凑出什么，但用的不外是三种纸上“画”法：
1.画饼充饥：喇嘛教见佛教法义中诸佛有“法、报、化”三身，他们当然也要窃用，但因其教内并无实证者，其祖师又不具般若空性智慧，于诸佛三身茫然而无理解，说不出个所以然，只好画饼充饥另辟新说；又见释迦世尊垂教有三转法轮，他们同样不知不解、无法宣示，所以也依样画三轮，再将二者合并，就成了喇嘛教这张看不清又吃不到的“牛皮大饼”──“三轮佛身”。
2.画蛇添足：这张饼长成什么样子呢？据假藏传佛教的网站资料宣称：“密教有所谓三轮身说，第一的自性轮身是指佛陀，第二的正法轮身是指菩萨，第三的教令轮身即为明王。”这正显示喇嘛教中人不懂装懂，以其有漏无慧的意识心，忖度诸佛的万德庄严无量悲智，还妄分轮次安插果位，所说所演全不如法。诸佛自有清净法身，自他受用圆满报身以及千百亿化身垂教转法轮，并不是自己被转成三轮，还更退转为“三分其身有其二的不究竟圆满”！况且何谓“明王”？根本不在世尊三转法轮三乘菩提内涵之中，只是还在凡夫位的转轮圣王；更可笑的是密宗的明王所思、所行、所言，全都违背明王以明法治国禁绝邪淫的精神。由此证明，凡上所指都是伪佛法“画蛇添足”的施设，是由印度教中借用来的鬼神罢了。
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3.画虎类犬：假藏传佛教四大派为了强化自身谬误的说法，为他们施设的“三轮身”强作解说：“示现佛陀自性德的即为如来；如为济度众生而示现柔和寂静形相的，即为菩萨；如为调服度化刚强的众生而示现忿怒形相的，即为明王或金刚，正所谓的金刚怒目，菩萨低眉。”喇嘛教还要硬拗，把诸佛“法、报、化”三身解说成为类似一神教“佛、菩萨、金刚（明王）三位一体”，还要妄说三位形象性德差等不一，还把诸佛下拉到与鬼神同列的水平，引喻失义不伦不类，这叫作“画虎不成反类犬”。
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所谓“金刚怒目”，那是菩萨在度众方便中，针对极少数顽愚刁劣众生，偶一为之的霹雳手段，并非菩萨行于四摄法的常态，更不是像喇嘛教那样，招请了满天穷凶极恶的牛鬼蛇神，唤作“明王”来误导众生。如“马头明王”那般畜生，非但不能慈悲度脱众生，反而会惊吓众生神魂（借此词指心识）以驱赶众生修藏传伪佛法，死后往下堕落三恶道；而其所谓“三轮一体身”的“金刚怒目，菩萨低眉”，只是尚有自知之明，晓得自惭形秽，故事先行替恐怖凶恶又贪淫的“明王”漂白，并给将受惊吓的信众打麻醉针而已。