大日经真义(七)

10-07 10:43 0 755 次

游正光老師 (连载七) 萨迦派,“萨迦”藏语是为灰白色的意思,因其寺庙牆壁涂有“慈、智、力总集三大怙主”之白、红、黑三色(另一说是白、红、蓝)来代表“观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨”,故又被称为花教。萨迦派是在公元十一世纪中叶,由古老贵族昆‧贡却杰布创...

大日经真义

大日经真义(六)

10-07 10:41 0 702 次

—游正光老師— (连载六) 无上瑜伽密教在印度流行了一个多世纪以后,正值伊斯兰教入侵印度,因此促成印度教与无上瑜伽密教结合,无上瑜伽密教大量吸收印度教的内容,譬如将印度教有关大我、小我之梵我一如、梵我不二的想法等,纳入无上瑜伽密教修行体系内等等。由...

大日经真义

《西藏文化談》(二): 熱振喇嘛 (Reting)

12-27 12:46 0 962 次

本來熱振喇嘛不是我要談的內容,但這幾天七世熱振坐床,算是新聞人物,所以談一段熱振喇嘛。十三世達賴死後,五世熱振喇嘛掌權,主持尋找十四世達賴。十四世達賴原名 Lhamo Dhondup,這是一個女孩子的名字,意為「滿足願望的女神」 ,這暗合喇嘛教的最高宗旨:陽陰人...

西藏文化谈

《西藏文化談》(一): 巫術 ,作為政治手段

12-27 11:22 0 1,139 次

十四世達賴喇嘛可以算是當今世界上的一個大紅人了,每每見他張口就是人權民主、言論自由、科學精神等等等等,不知道的人會以為他是理性主義者,而事實上藏文化的傳統是迷信非自然力量,認為神鬼巫術是社會歷史發展的關鍵。 呼喚魔鬼 自古以來在西藏巫術和政治就是...

西藏文化谈

血祭+性侵 | 藏密恒生仁波切陈宝生被信徒声泪俱下控诉骗财骗色残暴行径

01-19 19:32 0 2,707 次

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血祭+性侵 | 藏密恒生仁波切陈宝生被信徒声泪俱下控诉骗财骗色残暴行径一、 活佛恒生仁波切陈宝生要钱还不够 叫门徒割肉血祭 “佛教是很好的宗教,除了这个人之外,很多人信佛教都是好人,很多佛教师傅都是好人,大家不要以为这就是佛教,这不是佛教,这个是妖魔!”...

喇嘛教 , 坦特罗教义

探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文─取材自2011年达赖官方国际华文网站─第八则: 驳斥达赖十四世关于“轮回转世”的邪见

12-03 19:45 0 1,158 次

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本文按着十四世达赖对轮回转世的错误说法,将一些“轮回”的佛法知见说明出来,一方面指出十四世达赖的错谬处,一方面也借此利益有缘人。 诚如十四世达赖在前则中所言:……今生的身躯坏灭后,由无能间断的意识结生到后世身躯的现象可分为:“由烦恼力结生”和“由悲愿力结...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 达赖喇嘛

复达瓦才仁《驻台代表达瓦才仁谈藏传佛教在台湾发展过程中的弊端》书

11-11 20:18 0 974 次

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一、不承认第八识如来正法的密宗是附佛外道 《大乘庄严经论》: “偈曰:一切无别故,得如清净故,故说诸众生,名为如来藏。释曰:此偈显示法界是如来藏。一切无别故者,一切众生、一切诸佛等无差别,故名为如。得如清净故者,得清净如以为自性,故名如来。以是义故可...

喇嘛教 , 坦特罗教义

苍天有眼(连载14)—-郭正益老师

11-10 20:20 0 983 次

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《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析 ——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离 (…………前接上文) 如来斥责那些喝酒吃肉大快朵颐而且无耻婬欲的出家人,正是喇嘛之流 如来说: 善男子!见到了色阴销灭,受阴清楚明白,在这样的境界之中,明白了悟而获得虚...

坦特罗教义 , 苍天有眼

结论:语重心长话正邪 掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱(下)

11-02 20:27 0 727 次

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三界中的一切法全都是“幻生幻灭”,乃“假有之法”,此为二乘圣人所亲身体会“缘起性空”之解脱道法门;所说的“一切法空”是灭尽五阴、十八界的,才能真的说是“一切法空”;假藏传佛教(喇嘛教)却是认定识阴六识真实不坏,误认为本住法、常住法,没资格宣称已经证得“一切法...

喇嘛教 , 坦特罗教义

结论:语重心长话正邪 掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 (上)

11-01 19:59 0 915 次

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  会使用“语重心长”这样的伤感字眼,乃是要表达内心的沉痛。因为在末法时代的今天,说法之师心存乡愿,笑脸迎人,所说之法落入表象,以迎合大众口味;只要有人敢“摧邪显正”,必然被熟知内情的既得利益者骂到臭头,被指着鼻子斥责:“说人是非”,乃至官司缠身。 世间法...

喇嘛教 , 坦特罗教义