“空空性”的“最极真实”

04-25 10:08 0 1,133 次

“空空性”的“最极真实” ——评析宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》‧之三十六 宗喀巴《戒释》接下来的一小段,很有趣也很矛盾,他为了禁止“谭崔密意”的外泄,不惜将它抬高为“最高密意”和“最极真实”,还冒用了“真如法义”的实相名义去形容谭崔“曼陀罗”里秘密进行的那些龌龊事...

坦特罗教义

密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗? (下)

04-25 10:05 0 1,023 次

 密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗? (下) ——密宗四加行辨析

喇嘛教

这是真的吗?

04-25 10:03 0 1,150 次

这是真的吗?      藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之五 《佛所行处─道果心印加持海》(注一)文中提及累巴仁波切在闭关十五年的期间,是如何修苦行与供养,原文: “累巴仁波切又体悟到……包括修了七十万次的水供,并向萨迦班智达做了一百五十万个酥油灯供养……...

坦特罗教义

因果轮回的真实相

04-25 10:02 0 881 次

因果轮回的真实相 ——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文   此则所说,乃依十四世达赖所言有关“轮回”之诸多论点,提出相关的辩证;一方面拈提他错误的说法,也借此说明“轮回”真实相。 十四世达赖如是言:“佛教经论提出了众多相关前后世的理由,概义可括分为:前...

达赖喇嘛

是“遮”好呢,还是“开”?

04-25 10:00 0 960 次

是“遮”好呢,还是“开”?               ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析   对于《谭崔十四根本堕戒》第七条戒内容及其“戒释”的论述,宗喀巴已经进行四回连载了,对于本戒的“犯戒对象”,所谓“未成熟有情”;以及“犯戒行为”,关于所谓“宣示空性密意”,我们都做...

宗喀巴

佛法中归依的对象及内涵是什么?

04-25 09:57 0 1,237 次

佛法中归依的对象及内涵是什么? ——密宗四加行辨析 世尊告诸比丘:有三自归之德。云何为三?所谓归佛第一之德、归法第二之德、归僧第三之德。彼云何名为归佛之德?诸有众生:二足、四足、众多足者,有色、无色,有想、无想、至尼维先天上。 如来于中,最尊、最上,...

喇嘛教

生命出生之真实相

04-25 09:46 0 915 次

生命出生之真实相                 ——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文   从十四世达赖在“前后世”所言可以明确的看出,他是相信有“轮回”这码事;但他却在“公开声明”中,无意之间,透露出对“轮回”真实相的无知。 十四世达赖如是言:“无论透过逻辑的思考,或是...

达赖喇嘛

五花八门的“灌顶”

04-25 09:44 0 996 次

五花八门的“灌顶”                    ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析   对于假藏传佛教(喇嘛教)四大教派中的“谭崔法要”而言,不论是理论上的“空性密意”,还是学者口中的“明点、身相、圣书、或是谭崔铃鼓的特殊意义”那些事相上的“密意”,讨论这些文字内容...

宗喀巴

这是真的吗?——藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之六

04-19 10:21 0 943 次

《佛所行处─道果心印加持海》(注1)文中提到累巴仁波切已证悟,在其本文中对证悟之事并无多述,其所言都是在表相上的盖了宏伟壮观的佛像和广大的佛法事业,原文: “经过这次闭关,以及累巴仁波切在西藏各处的种种教学之后;因其证悟,他的名声便传遍了全西藏。……寺...

喇嘛教

达赖十四世的“轮回转世”的荒谬之谈

04-19 10:18 0 964 次

十四世达赖本人在“前后世”,作出了“西藏转世认证制度的一套验证标准”这是非常错误的。他所说如何投生的说法,更加是荒谬的。 十四世达赖的强调了达赖“转世灵童”是一种“认证之制度”,乃西藏地区“喇嘛教”所独有;是依据“前世的忆念或经验”而建立。达赖“转世灵童”就可以...

达赖喇嘛