谁是“尚未成熟之有情”? 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之三十三

07-01 23:20 0 1,467 次

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谭崔十四根本堕戒”中的第七条堕戒,对象有人亦有谭崔法义,宗喀巴对本条所作的“戒释”,篇幅也比较长,算是他相当热衷的一条,“戒释”内容及其评析请看原文: 第七条根本堕戒 原文: 第七根本堕戒,谓对未成熟有情开示宣说诸佛密要。 谭崔根本堕戒中的七条,在所有十四...

喇嘛教 , 坦特罗教义

苍天有眼(连载九)(1)—-郭正益 第一章从历史上谭崔 TANTRA 的流变传承来看《金刚顶经》

06-24 21:37 0 896 次

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《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析 ——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离 (…………前接上文)   他化自在天的魔王与魔众对于欲界男女淫乐是“味同嚼蜡”─何苦离开天界之清福而入此浊世之胎中来坚持婬欲而破佛法 即使是魔王波旬本身,他归属于欲界之顶...

坦特罗教义 , 苍天有眼

密宗四加行辨析 第十则-密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗? (上)

06-20 21:04 0 948 次

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或许有人看到这里会辩解说:也许噶玛巴“法王”上面解释的真实义涵内容不是完全正确的,因为在《了义炬》中,蒋贡康楚只说四共加行是“佛教宇宙人生观的四项基本观察”,这样子来解释的话不就可以将它涵盖为“次法”的一部分吗?而且佛经上常常也说“法、次法向”,既然四共...

坦特罗教义 , 蒋贡拿旺累巴

掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第三十五则:金刚上师对女人不离不弃

06-20 20:38 0 1,564 次

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本则为第十四根本堕戒,内容为轻慢女人。宗喀巴照例亦分两点说明,第一点:于何对象违犯过失? 宗喀巴云:“第十四条根本堕戒,谓轻慢女人。因为她们的本质即是智慧故,不应轻慢。亦分两点说:一、于何对象违犯过失?谓女性。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd926...

坦特罗教义

系金ㄟ? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀凈土” 之三

06-19 22:55 0 1,024 次

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当累巴仁波切当他在德格数年完成修学后回到家乡─噶,不久他的父亲过世加上师父和许多朋友也相继过世,所以累巴仁波切开始严厉的苦行修行方式来求悟,“佛所行处─道果心印加持海”1文中提及 “三十七岁那年,为了进行严格的闭关修行,累巴仁波切在山中找到一个非常隐蔽的...

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常见外道法——广论 谭崔密教(五)郭正益

06-18 23:53 0 1,059 次

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   三乘菩提之常见外道法(一)   谭崔密教(五)  密教对于金刚和莲华的这个义理是说得很清楚,它的义理就是男女性爱所必要的各自的性器官,但是不是只有我们在这个研讨中这样讲呢?实际上,包括当初从西藏地方翻译过来两部《广论》的原作者(应该说是翻译者)...

坦特罗教义

软脚虾的步数 第三十四则:宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之三十二

06-18 23:09 0 1,020 次

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假藏传佛教四大教派诸师,如宗喀巴等人,只要一遇到与佛法三乘菩提法义相违处,就会显出手忙脚乱招架无力的样子,那是因为他们“心虚”;更若是要作法义辨正的时候,又会进退失据仓皇闪躲,还要预留后路且战且走,那是因为他们“脚软”。心虚加上脚软还要盲信盲从,活像...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

常见外道法——广论 谭崔密教(四)郭正益

06-13 23:00 0 786 次

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三乘菩提之常见外道法(一)   谭崔密教(四)     谭崔密教崛起之后,带给社会很多的影响,印度佛教就真的是灭亡了。现在台湾也有一些人据目前显示呢可能非常亲近密教,但我们希望透过这样的方式,可以让大家知道,密教确实和佛教许许多多的地方不同。譬如说...

坦特罗教义

常见外道法——广论 谭崔密教(三)郭正益

06-11 23:02 0 724 次

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三乘菩提之常见外道法(一)   谭崔密教(三)    谭崔密教它本身确实有很多的行门,它很特别,包括它所供奉的供品有酒还有肉,这在佛教来看是不可思议的。而且信奉谭崔密教的人,他本身不论是在家、出家,他都没有这些忌讳,他是大鱼大肉都可以食用的,甚至不...

坦特罗教义

常见外道法——广论 谭崔密教(二)郭正益

06-09 23:06 0 1,054 次

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三乘菩提之常见外道法(一) 谭崔密教(二)   5M教派他们的轮座杂交,就是男女不断的在性交完再换另外一位,这种方式也侵入到佛门来,使得当时候的印度的风气,就不论是在佛教或是佛门之外都变成是这样的修持。当时候的民众虽然有些反感,但这些东西改变不了这个...

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