不许笑我“羞羞脸”! 宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>的评析‧之十九

03-25 19:27 0 1,034 次

宗喀巴<谭崔十四根本堕戒释>第一条戒的犯罪对象是上师,这个部分已经讨论完成,结论是“该戒为无意义的戏论”,本篇将进行其第二个部分“犯戒行为”的讨论,请看原文: 原文: (2)犯戒行为 诽谤上师,是违犯根本堕戒。有何严重?桑提巴在其著作《宝灯论》中记载著《黑...

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掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第二十一则:强摘的果实不甜

03-24 19:12 0 887 次

第七根本堕戒内容为:“对未成熟有情开示宣说诸佛密要。” 宗喀巴云:“第七根本堕戒,谓对未成熟有情开示宣说诸佛密要。亦分两点说:一于何对象违犯过失?谓尚未成熟之有情。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.html http://www.wujindeng.net/forum.p...

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稀里糊涂当上师 宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>的评析‧之十八

03-23 19:37 0 961 次

评析“谭崔十四根本堕戒”的第一条堕戒的内容是关于“轻慢毁谤于师”,我们现在就直接进入下一段的讨论,请看原文: 原文: 于此戒相,有三要点:(1)犯戒对象、(2)犯戒行为、(3)犯戒原因。 宗喀巴的〈谭崔十四根本堕戒释〉中似乎特别著力于“第一堕戒”,对于这个“戒轻慢毁...

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掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第二十则:摧邪显正与胡乱批评的区分

03-22 19:02 0 827 次

第六根本堕戒:“谓批评自宗教义或是他派教理。”前则已说“批评”的对象,本则进入“批评”行为的讨论。 宗喀巴云:“此戒之犯行,是指如果修行者‘批评’或排斥‘某些教义’——佛陀法教中的般若乘法或是真言乘法——的行为。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.h...

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上师“流出”了什么“境界”?宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>的评析‧之十七

03-21 19:55 0 838 次

<谭崔十四根本堕戒释>的第一部份“简介”到目前已评论完成,接下来就要正式进入<谭崔十四根本堕戒>的逐条释义部分。根据前两篇原文与评析的“前例”,继“贪淫”和“嗔怒”上场的,接下来应该就是喇嘛教的“愚痴”大戏了。这次的主角既不是古时候“印度谭崔丐帮84大长老”,...

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掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第十九则:不能批评密宗教义的内幕

03-20 20:01 0 874 次

第六根本堕戒内容为:“批评自宗教义或是他派教理”, 照例宗喀巴亦分两点来说明,第一则为:“于何对象违犯过失?” 宗喀巴云:“第六根本堕戒,谓批评自宗教义或是他派教理。亦分两点说:一于何对象违犯过失?那波巴解释说:‘自宗’是指佛法弟子,‘他派’是非佛法弟子,‘...

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怒色红黑为哪桩?宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>的评析‧之十六

03-19 20:20 0 939 次

宗喀巴<谭崔十四根本堕戒释>的写作安排很有意思,前文刚刚密集的铺陈了许多“谭崔密续”,让人在深入探索中,自然了知其“贪淫”的本质和不清净的来历;紧接著上场的,立时猛换口味,推出一堆脸红脖子粗的脸谱,让人在进一步认清之余,也马上能掌握到假藏传佛教四大教...

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掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第十八则:弃捨菩提心愿的真相

03-18 20:04 0 939 次

前面一则已完整说了第五根本堕戒:“于何对象违犯过失?”今再说违犯此戒的行为。 宗喀巴云:“此戒之犯行,则是指修行人弃捨于菩提心誓愿,转念认为:‘我不堪能救护教授无量有情。’若起是念,即是违犯第五根本堕戒。那波巴说:不违誓愿的意义,是指对于所发证得的誓愿...

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这就是“谭崔” 宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>的评析‧之十五

03-17 19:57 0 1,788 次

在宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>译本的序文中,早已数度提到“谭崔”这个名相,我们在评析的时候仅稍略论,并未深入剖析其来龙去脉,原因是在译序中尚非假藏传佛教四大教派人士自身提论,当时若与评论,容易被密宗人士闪躲;如今评析进入本文,“谭崔”一词果然再度出...

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掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第十七则:菩提心面面观

03-16 20:04 0 806 次

第五根本堕戒,谓弃捨诸法根本菩提心。照例宗喀巴亦分成两点说明,第一则为“于何对象违犯过失”? 宗喀巴云:“第五根本堕戒,谓弃捨诸法根本菩提心。亦分两点说:一、于何对象违犯过失?谓当初修行所发:为诸众生成就佛道的殊胜誓愿菩提心。” http://blog.sina.com.cn...

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