掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第十四则:第三堕戒犯行的真相 第三堕戒犯戒对象--“残酷示现瞋恨于金刚道友”,今再说违犯堕戒之种种行为。

03-09 19:28 0 970 次

宗喀巴云:“此戒之犯行,是指‘残酷的言语行为’,或是‘因于瞋忿’显人过失,或是与人争吵。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.html http://www.wujindeng.net/forum.php?mod=viewthreadtid=5794extra= 此中,宗喀巴的意思是说,犯了第三堕戒的行为是...

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童话故事里的金刚 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之九

03-04 19:26 0 1,455 次

本篇中将暂时跳开某些读者可能认为“枯索”的评论方式,改以一般大众容易接受的轻松讲故事方式“KUSO”一下,告诉大众两则“类童话”,然还是从宗喀巴的《谭崔十四根本堕戒释》原文中所引申出来,也还是在显示假藏传佛教四大教派的“特色”或是“特异”,让我们慢慢看下去: 原...

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掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第九则:探讨第一堕戒施设因由(三)

02-27 19:33 0 993 次

已说第一堕戒的犯戒对象、犯戒行为,今再说犯戒原因。 宗喀巴于《悉地果得》书中云:“犯戒原因:金刚乘修行者之所以犯下毁谤上师根本堕戒的原因,金刚总持说:是因为上师乃是能够传授弟子成就两种悉地心流之来源的缘故。因此,谭崔密续才说毁谤上师,是违犯第一种根...

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香格里拉梦醒时 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之五

02-22 20:56 0 1,579 次

达赖喇嘛及其所领导的假藏传佛教四大教派,之所以能够迅速的弘传至欧美各国,并不因为其法义正确能使人速得解脱,或是其教派符合佛法真义,筑基扎实自然成长,而是当时西方社会人心陷溺、渊薮已成,迷梦初酣共业难回,一波波的思潮涌动,一步步的历史脚步,一阵阵的...

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新瓶旧酒的“宗教改革” 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之三

02-20 20:58 0 1,070 次

其实宗喀巴撰写《谭崔十四根本堕戒释》真正的因缘,不单是为与真藏传佛教觉囊派论战,而是连同他撰写两部《广论》在内,同样是面对藏传佛教觉囊派指责他们的乐空双运的双身法非佛法时,同时也牵涉到当时假藏传佛教四大教派极为浮滥的男女双修,当时西藏寺院喇嘛们到...

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枉因错缘中画饼“果得” 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之二

02-17 19:55 0 1,071 次

前文谈到喇嘛教的“十四根本堕”是谈不上“根”或“本”的不如理戒条,可是假藏传佛教的黄教祖师宗喀巴还偏偏还要为它写“戒释”,如以下序文中所提,宗喀巴写《悉地果得》的因缘: 原序文 宗喀巴写作《悉地果得》的因缘,与他写作《菩提道次第广论》有关。宗喀巴是在写作《...

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想一想“世间的和平”──关于“国际佛教论坛”的省思‧系列之五

01-20 20:38 0 1,164 次

回顾台北市长郝龙斌在参加“21世纪国际佛教论坛”时,他的祝愿全文是希望“能够汇同三大法脉传承的智慧,为人心的净化、法喜的流传、世间的和平,做出更大的贡献。”为此,有网络已经分就其中不同的子目,连续作了四篇专访来报导,相信大众对于这些议题中佛教已然贡献,...

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探一探“人心的净化”──关于“国际佛教论坛”的省思‧系列之三

01-19 20:27 0 1,168 次

台北市长郝龙斌盛赞过去五、六十年以来, 佛教除了弘法以外,更积极地走入社会、服务人群,兴办了非常多的慈善、文教、环保跟社会福利事业;让许多人甚至是在海外的民众,不论是不是佛教的信徒,都可以得到非常体贴的关怀和照顾。 因此他深信汇同“三大法脉传承的智慧...

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【共青团中央微博】人皮唐卡是什么?

01-18 13:19 0 2,689 次

weibo
原文地址: http://media.weibo.cn/article?id=2309404064599723930548   解放前的西藏密宗祭祀仪式,法器等至今都蒙着神秘莫测的面纱。 本文简单科普,背景时间为解放前,所介绍内容为法器禁令未颁布之前的密宗鬼神,仪式及法器,与现代西藏密宗无关。 如有巧合,...

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从电视剧“步步惊心”来谈修双身法的达赖六世仓央嘉措

12-27 21:53 0 1,020 次

(有名的电视剧“步步惊心”主题曲“一念执着”,是引用修双身法的达赖六世所作的情诗;而电影“非诚勿扰2”的主题曲“最好不相见”,亦是号称“持戒清净”的黄教格鲁派,其领导人达赖六世“法王”的作品。 达赖六世仓央嘉措这首诗写道: 【第一最好不相见,如此便可不相恋。 第...

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