《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（…………前接上文）
第七节双身像的 Yabyum 是谭崔密教与喇嘛教供奉的性爱图腾与阳具至上的标志
谭崔密教这婬欲法从复杂的印度教的《欲经》出发，而最后转成唯与印度军...
05-24 00:04 ym6066 0 800 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（…………前接上文）
注10、10 陈士东，《唐密源流略讲》：“密宗出现在中国，大约是在公元三世纪前叶，邱陵老先生说是约在三国汉献帝到晋惠帝之间。据佛教史书载，公元230...
05-15 22:00 ym6066 0 941 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（…………前接上文）
然而真的将双方所谓的“秘密”稍微比较一下，就可以知道，佛教大乘法的真正秘密与密意，都和印度教的秘密不同，这是从两千五百年前就已经知道的事实；...
05-09 21:47 ym6066 0 904 次
第四根本堕戒，宗喀巴一贯的说法，在此“分两点”说明，此则所说乃“于诸有情弃捨慈悲”，意思是说“于一切有情众生弃捨慈悲”，就是密宗信徒犯戒的法相。
宗喀巴云：“诸胜者说：第四根本堕戒，谓于诸有情弃捨慈悲。分两点说：一于何对象违犯过失？文句显说：‘于诸有情’，...
03-11 20:24 ym6066 0 794 次
宗喀巴云：“此戒之犯行，是指‘残酷的言语行为’，或是‘因于瞋忿’显人过失，或是与人争吵。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.html
http://www.wujindeng.net/forum.php?mod=viewthreadtid=5794extra=
此中，宗喀巴的意思是说，犯了第三堕戒的行为是...
03-09 19:28 ym6066 0 964 次
密宗四大派的第二根本堕戒为“违犯善逝世尊言教”，宗喀巴将之分成两点说明；上则已说“善逝世尊所说言教”，本文所说为“犯戒诸行”。
宗喀巴云：“第二堕戒的犯戒诸行，即是指违犯于诸佛三乘法教。以违犯来说，因为那波巴说：不违背于三乘法教，是指修证于无有矛盾的一切...
03-03 20:29 ym6066 0 933 次
前言宗喀巴喇嘛的“宗教改革”是新瓶装旧酒，可是知晓内情的人，无不以密宗谭崔系统的无上瑜伽“修行”为鸩酖，避之唯恐不及；唯独假藏传佛教四大教派视之为醴醪，千年来在高原雪域里抱残守缺，迷醉不醒沉沦愈深。却万万没想到有朝一天，它居然毒酒广洒四海荼毒天下，弄...
02-21 21:12 ym6066 0 1,470 次
宗喀巴著《悉地果得》一书，目的是为“谭崔十四根本堕戒”作解释。换句话说，宗喀巴对“谭崔”这个教派所有的性交“成佛”行门内涵是相当清楚的。
“谭崔佛教”即是西藏密宗，有时候简称密宗。现今流窜在外国的“藏传佛教”即是此种“谭崔佛教”的变身；相对于真藏传佛教觉囊巴传...
02-08 21:53 ym6066 0 1,072 次
今有昌央多杰将宗喀巴对于谭崔十四根本堕戒的释义翻译为中文，公布于世，提供假藏传佛教四大教派后学者，对于本身戒律作深入研究时，能够有资料作为参考。
假藏传佛教的十四根本堕戒，乃依于谭崔金刚乘而特别施设，无关乎佛教的戒律。长久以来，不管是谭崔金刚乘的修...
02-05 21:30 ym6066 0 873 次
喇嘛教为玛哈嘎拉“大黑天”造神，可谓不遗余力，但是在过度吹嘘浮夸之际，不免荒腔走板，譬如说编造“六臂玛哈嘎拉”是观世音菩萨“心间吽字”所化生就是一例。假藏传佛教说六臂玛哈嘎拉是观音化身，来自“观音灰心，头裂千片”的“典故”，他们“传说”观音菩萨觉得众生顽劣，...
02-04 20:48 ym6066 0 895 次