光怪陆离的密教“三身佛”
——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之三十五
为了防止“谭崔密意”的外泄，除了在开始“传法”之初，要谨慎观察被传法的对象“成熟”了没有，在过程中要明辨谭崔法义中有两种“密意”，还要把将来“即身成佛”所成就的谭崔“佛身”，当作蒙驴的胡萝...
04-25 10:11 admin66 0 1,092 次
轮回的真相与隔阴之迷（四）
——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明
真实的佛法乃在平凡中显露出其甚深、难解、难信，佛经上的所说，若不知其真实义，难免依文解义，堕入“见取见”中而不自知。十四世达赖在《公开声明》所言，正是堕入此“见取见”中；不但其师承大有...
04-25 10:09 admin66 0 1,507 次
“空空性”的“最极真实”
——评析宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》‧之三十六
宗喀巴《戒释》接下来的一小段，很有趣也很矛盾，他为了禁止“谭崔密意”的外泄，不惜将它抬高为“最高密意”和“最极真实”，还冒用了“真如法义”的实相名义去形容谭崔“曼陀罗”里秘密进行的那些龌龊事...
04-25 10:08 admin66 0 1,133 次
04-25 10:05 admin66 0 1,023 次
04-25 10:03 admin66 0 1,150 次
04-25 10:02 admin66 0 882 次
是“遮”好呢，还是“开”？
——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析
对于《谭崔十四根本堕戒》第七条戒内容及其“戒释”的论述，宗喀巴已经进行四回连载了，对于本戒的“犯戒对象”，所谓“未成熟有情”；以及“犯戒行为”，关于所谓“宣示空性密意”，我们都做...
04-25 10:00 admin66 0 961 次
佛法中归依的对象及内涵是什么？
——密宗四加行辨析
世尊告诸比丘：有三自归之德。云何为三？所谓归佛第一之德、归法第二之德、归僧第三之德。彼云何名为归佛之德？诸有众生：二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想、至尼维先天上。 如来于中，最尊、最上，...
04-25 09:57 admin66 0 1,238 次
04-25 09:46 admin66 0 916 次
04-25 09:44 admin66 0 996 次