金刚乘修行者的悲哀 掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱(32)

04-25 10:49 0 1,046 次

第十二根本堕戒,内容为毁谤侮辱于对三宝生起信心的有情。前则已说第一点:于何对象违犯过失?本则乃说戒之犯行。 宗喀巴云:“对于违犯此堕戒的最好解释,就是指对有情生起遮止其想望的意行。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.html 前则已经说明“...

宗喀巴

“菩提”舍得舍不得? 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析(30)

04-25 10:45 0 1,150 次

弄清楚《谭崔十四根本堕戒》第五条堕戒的“犯戒对象”着重在“发菩提心”,以及假藏传佛教四大教派如何错会“菩提”,扭曲“菩提心”及“慈悲”的意涵之后,我们继续探讨第五堕戒的“犯行”,也就是怎样的作为会被解视为“犯戒”的问题。请看原文: 原文: 二、此戒之犯行,则是指...

宗喀巴

密宗四共加行的法义内容是佛法吗? (中)——密宗四加行辨析 

04-25 10:43 0 1,036 次

宗喀巴

怕惹狮子吼捂嘴自止吠 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析(31)

04-25 10:42 0 1,158 次

假藏传佛教四大教派奉持的《谭崔十四根本堕戒》,前四条“堕戒”的对象都是人,第五条虽说为“菩提心”,却不是法义的讨论,因为在谭崔密意中,“菩提心”、“莲花液”都是男上师与女弟子双修时产生的秽物,与佛法的修证全无关系,偏偏喇嘛教还故作神圣,戒相中明订“不得舍弃...

宗喀巴

这是真的吗? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之二

04-25 10:41 0 1,099 次

累巴仁波切是如何精进修行苦行的? 在《佛所行处─道果心印加持海》1文中提及“同时他也过午不食,夜不倒单,持戒十分精严。当然他是一位真正的比丘,因此他仅着三衣,身无长物,一切均依律仪而行,具有最完美的道德行为。” 普遍对于精进修行的想法,认为要日中一食,...

蒋贡拿旺累巴

密宗四共加行的法义内容是佛法吗? (下) ——密宗四加行辨析

04-25 10:39 0 1,657 次

喇嘛教

无上瑜伽的飨宴 ——掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 (34)

04-25 10:38 0 1,238 次

第十三根本堕戒内容为:发起誓愿后,不依誓愿学。本则所说的犯戒行为,亦分为“无上瑜伽部”与“瑜伽部”之堕戒教理两部分。 宗喀巴于“无上瑜伽部”堕戒教理云:“此戒之犯行,是指不正解于誓愿仪轨所显示的本质意义。誓愿本质为何?建立给予成就,与受用誓愿成就的诸胜者...

宗喀巴

软脚虾的步数——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析(32)

04-25 10:36 0 1,330 次

假藏传佛教四大教派诸师,如宗喀巴等人,只要一遇到与佛法三乘菩提法义相违处,就会显出手忙脚乱招架无力的样子,那是因为他们“心虚”;更若是要作法义辨正的时候,又会进退失据仓皇闪躲,还要预留后路且战且走,那是因为他们“脚软”。心虚加上脚软还要盲信盲从,活像...

宗喀巴

金刚上师对女人不离不弃——掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱(35)

04-25 10:33 0 1,079 次

本则为第十四根本堕戒,内容为轻慢女人。宗喀巴照例亦分两点说明,第一点:于何对象违犯过失? 宗喀巴云:“第十四条根本堕戒,谓轻慢女人。因为她们的本质即是智慧故,不应轻慢。亦分两点说:一、于何对象违犯过失?谓女性。” http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd926...

宗喀巴

密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗? (上)

04-25 10:31 0 1,424 次

密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗? (上) ——密宗四加行辨析 或许有人看到这里会辩解说:也许噶玛巴“法王”上面解释的真实义涵内容不是完全正确的,因为在《了义炬》中,蒋贡康楚只说四共加行是“佛教宇宙人生观的四项基本观察”,这样子来解释的话不就可以将它涵盖为...

喇嘛教