《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（……….前接上文）
因此，在这个不可得法的世界中，到底谁是真正的危害世间者？谁可以逃避这真实的佛法？即使是魔王波旬，最后苦难临头，还是要追寻佛法。很讽刺的是，这佛...
12-25 20:04 ym6066 0 893 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（……….前接上文）
对现代学僧的忠告──回归佛法：如何寻访善知识
（1）“ 远离躁进”：佛教所谈论的都是老老实实的修行，要在动辄百千万亿劫的时光里，由学人自己成满无间断的...
12-23 19:52 ym6066 0 830 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（……….前接上文）
让路给喇嘛的台湾佛教僧尼——是想要成就喇嘛至上的王国来创造中国宗教历史？
把宽广的正统佛教大道礼让给喜爱性交的喇嘛教，接纳这些外道进入佛门中，不...
12-19 21:01 ym6066 0 1,066 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（……….前接上文）
众多亲附谭崔密教的台湾佛教法师
三十年来，喇嘛教的团体在台湾有如同雨后春笋不断冒出来，从都会区到穷乡僻壤，无孔不入，许多人被谭崔密教、喇嘛教弄得...
12-18 20:22 ym6066 0 1,035 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（……..前接上文）
如来斥责那些魔比丘公然裸体性交于殿堂之上，密教中的密灌顶更需要多位男女在佛像前集体杂交──是可忍，孰不可忍？
如来说：
阿难！你应当知道有如是十种魔...
12-07 19:59 ym6066 0 918 次
宗喀巴《谭崔十四根本堕戒》的第七条“戒释”可谓“有破有立”。破的是谭崔密意的外泄，和双身法的“私相授受”；立的是上师的专业权威和“谭崔传承”的品牌专利；如此一来，则不但可以诳诱喇嘛教弟子，各自依此建立“金刚身”，而且喇嘛教本身也可以依此渐次建立起权力结构的“...
12-04 20:57 ym6066 0 1,032 次
对于假藏传佛教（喇嘛教）四大教派中的“谭崔法要”而言，不论是理论上的“空性密意”，还是学者口中的“明点、身相、圣书、或是谭崔铃鼓的特殊意义”那些事相上的“密意”，讨论这些文字内容都还有些“隔靴搔痒”，真正抡刀上阵、真枪实弹的运作“密意”，就属喇嘛教中的重重“灌...
11-25 20:41 ym6066 0 1,383 次
从十四世达赖在“前后世”所言可以明确的看出，他是相信有“轮回”这码事；但他却在“公开声明”中，无意之间，透露出对“轮回”真实相的无知。
十四世达赖如是言：“无论透过逻辑的思考，或是物理的实验，都无法証实‘唯明唯知的心可由异类的前因，或是无因而成’、以及‘细微心...
11-23 20:03 ym6066 0 791 次
对于《谭崔十四根本堕戒》第七条戒内容及其“戒释”的论述，宗喀巴已经进行四回连载了，对于本戒的“犯戒对象”，所谓“未成熟有情”；以及“犯戒行为”，关于所谓“宣示空性密意”，我们都做了讨论与评析，然而宗喀巴似乎意犹未尽，或许喇嘛教中方方面面的“密意”实在太多了，...
11-22 20:06 ym6066 0 1,112 次
此则所说，乃依十四世达赖所言有关“轮回”之诸多论点，提出相关的辩证；一方面拈提他错误的说法，也借此说明“轮回”真实相。
十四世达赖如是言：“佛教经论提出了众多相关前后世的理由，概义可括分为：前同类、前近取、前串习、以及前感受等理由。重点在于，唯明唯知的...
11-19 20:19 ym6066 0 826 次