语重心长话正邪

04-25 10:18 0 1,153 次

语重心长话正邪 ——掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 会使用“语重心长”这样的伤感字眼,乃是要表达内心的沉痛。因为在末法时代的今天,说法之师心存乡愿,笑脸迎人,所说之法落入表象,以迎合大众口味;只要有人敢“摧邪显正”,必然被熟知内情的既得利益者骂到臭头,被...

喇嘛教

复达瓦才仁《驻台代表达瓦才仁谈藏传佛教在台湾发展过程中的弊端》书

04-25 10:15 0 1,094 次

一、不承认第八识如来正法的密宗是附佛外道 《大乘庄严经论》: “偈曰:一切无别故,得如清净故,故说诸众生,名为如来藏。释曰:此偈显示法界是如来藏。一切无别故者,一切众生、一切诸佛等无差别,故名为如。得如清净故者,得清净如以为自性,故名如来。以是义故可...

喇嘛教

光怪陆离的密教“三身佛”

04-25 10:11 0 1,083 次

光怪陆离的密教“三身佛” ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之三十五 为了防止“谭崔密意”的外泄,除了在开始“传法”之初,要谨慎观察被传法的对象“成熟”了没有,在过程中要明辨谭崔法义中有两种“密意”,还要把将来“即身成佛”所成就的谭崔“佛身”,当作蒙驴的胡萝...

宗喀巴

这是真的吗?

04-25 10:03 0 1,139 次

这是真的吗?      藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之五 《佛所行处─道果心印加持海》(注一)文中提及累巴仁波切在闭关十五年的期间,是如何修苦行与供养,原文: “累巴仁波切又体悟到……包括修了七十万次的水供,并向萨迦班智达做了一百五十万个酥油灯供养……...

坦特罗教义

因果轮回的真实相

04-25 10:02 0 871 次

因果轮回的真实相 ——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文   此则所说,乃依十四世达赖所言有关“轮回”之诸多论点,提出相关的辩证;一方面拈提他错误的说法,也借此说明“轮回”真实相。 十四世达赖如是言:“佛教经论提出了众多相关前后世的理由,概义可括分为:前...

达赖喇嘛

是“遮”好呢,还是“开”?

04-25 10:00 0 951 次

是“遮”好呢,还是“开”?               ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析   对于《谭崔十四根本堕戒》第七条戒内容及其“戒释”的论述,宗喀巴已经进行四回连载了,对于本戒的“犯戒对象”,所谓“未成熟有情”;以及“犯戒行为”,关于所谓“宣示空性密意”,我们都做...

宗喀巴

生命出生之真实相

04-25 09:46 0 911 次

生命出生之真实相                 ——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文   从十四世达赖在“前后世”所言可以明确的看出,他是相信有“轮回”这码事;但他却在“公开声明”中,无意之间,透露出对“轮回”真实相的无知。 十四世达赖如是言:“无论透过逻辑的思考,或是...

达赖喇嘛

五花八门的“灌顶”

04-25 09:44 0 987 次

五花八门的“灌顶”                    ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析   对于假藏传佛教(喇嘛教)四大教派中的“谭崔法要”而言,不论是理论上的“空性密意”,还是学者口中的“明点、身相、圣书、或是谭崔铃鼓的特殊意义”那些事相上的“密意”,讨论这些文字内容...

宗喀巴

又谁搭起“金字塔”?

04-19 10:03 0 1,027 次

又谁搭起“金字塔”?                        ——解析宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》 宗喀巴《谭崔十四根本堕戒》的第七条“戒释”可谓“有破有立”。破的是谭崔密意的外泄,和双身法的“私相授受”;立的是上师的专业权威和“谭崔传承”的品牌专利;如此一来,则不但可以诳诱...

宗喀巴

《西藏生死书》作者索甲仁波切涉性侵害

04-06 00:19 1 12,495 次

网传《西藏生死书》作者索甲仁波切涉性侵害
近年来喇嘛在世界各地修双身法的报导非常多,其中不乏知名的喇嘛。例如《西藏生死书》作者索甲仁波切,他在美国时就曾被女信徒控性侵害了。 根据《喇嘛性世界》这本书引用了一篇旧金山自由报刊(Free Press)的报导,记者Don Lattin于1994年11月10日指出:「一名妇女在...

索甲仁波切(西藏生死书作者)