掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第十二则:违犯善逝世尊言教另一章

03-06 19:31 0 810 次

上则所说犯戒诸行乃指“违犯于诸佛三乘法教”,本则再依“违犯于诸佛三乘法教”中戒律的角度,来看宗喀巴对密宗根本堕戒的主张。 宗喀巴云:“有一位西藏喇嘛曾说:菩萨戒中所谓八重与小乘波罗提木叉戒中所说四重,即是密续中所说的违犯诸佛法教之根本堕戒。然而,在任何...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

到底方便不方便 宗喀巴著<谭崔十四根本堕戒释>的评析‧之十

03-05 20:10 0 752 次

前回提到阿底峡的上师桑提巴,主要是为了评论其所著《莲花量论》中所说“金刚乘乃无上乘”之含意,这部《莲花量论》的立名,其实是以女性的性器官功能来立名的,密宗把女性的性器官命名为莲花,这部论则是女性莲花与密宗行门的关系来立论的。这个前提先讲出来让读者了...

喇嘛教 , 坦特罗教义

掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第十一则:违犯善逝世尊所说言教

03-03 20:29 0 941 次

密宗四大派的第二根本堕戒为“违犯善逝世尊言教”,宗喀巴将之分成两点说明;上则已说“善逝世尊所说言教”,本文所说为“犯戒诸行”。 宗喀巴云:“第二堕戒的犯戒诸行,即是指违犯于诸佛三乘法教。以违犯来说,因为那波巴说:不违背于三乘法教,是指修证于无有矛盾的一切...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

曼荼罗里的鬼把戏 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之八

03-02 19:45 0 870 次

对宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》“序文”的评析已经逐段完成,以下将进入宗喀巴“戒释”的本文,在顺次截取段落作评析时,将不一定依文句的长度,而将是就其内容可资分析评论的份量而截取及评论。以下便进入原文: 《谭崔十四根本堕戒释》 《金刚界曼陀罗仪轨》言: 谭...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

乍闻震天狮子吼 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之七

02-28 20:50 0 1,115 次

大约本世纪初前后,有愈来愈多的证据,显示喇嘛教的法义和行门,其实是掺和了谭崔教义的左道密教和西藏本土苯教的混合体;也有愈来愈多学者的研究和媒体的报导,都正式结论出密宗四大派是假藏传佛教,是仿冒佛教的外道而不是佛教。 这样的外道内涵,若由其知名祖师的...

喇嘛教 , 坦特罗教义

掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第九则:探讨第一堕戒施设因由(三)

02-27 19:33 0 993 次

已说第一堕戒的犯戒对象、犯戒行为,今再说犯戒原因。 宗喀巴于《悉地果得》书中云:“犯戒原因:金刚乘修行者之所以犯下毁谤上师根本堕戒的原因,金刚总持说:是因为上师乃是能够传授弟子成就两种悉地心流之来源的缘故。因此,谭崔密续才说毁谤上师,是违犯第一种根...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

喇嘛的谭崔瑜伽教战手册 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之六

02-26 20:47 0 963 次

很多有智之士说假藏传佛教四大教派所弘传的不是佛教,而是外道思想,是印度教性力派谭崔瑜伽的衍生包装,同时列举了许多佛教经典或密宗的密续典籍中的证据,一一加以比对及评论。当然同时也有许多人总是半信半疑,但是现有其教派内自行撰著、有图有文的《西藏欲经》...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

新瓶旧酒的“宗教改革” 宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析‧之三

02-20 20:58 0 1,070 次

其实宗喀巴撰写《谭崔十四根本堕戒释》真正的因缘,不单是为与真藏传佛教觉囊派论战,而是连同他撰写两部《广论》在内,同样是面对藏传佛教觉囊派指责他们的乐空双运的双身法非佛法时,同时也牵涉到当时假藏传佛教四大教派极为浮滥的男女双修,当时西藏寺院喇嘛们到...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴

掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第六则:莫明其妙的实践誓愿

02-19 20:34 0 1,075 次

谭崔十四根本堕戒“简介”之第二项为“实践誓愿”,意思是说,发了“誓愿”就一定要作到。 宗喀巴言1:“关于实践誓愿:我将开示谭崔密续所说十四根本堕戒。‘我将开示’,开示何法?所谓十四根本堕戒。有义言说:十四根本堕戒,乃是论者自所建立,此中一切所说如何能信?对此...

喇嘛教 , 坦特罗教义

掀开谭崔十四根本堕戒的神秘面纱 第五则:略窥根本堕戒所依密续内容

02-18 20:16 0 1,189 次

宗喀巴所著《悉地果得》是用来解释《金刚乘根本堕戒》这一本书,分成两点宣说:所依密续名相意义与所依密续内容意义。前已说明“所依密续名相意义”,此则再说明“所依密续内容意义”。 谭崔十四根本堕戒已经明确说明其出处:“所依密续名相意义”与“所依密续内容意义”。简...

喇嘛教 , 坦特罗教义 , 宗喀巴