蒋贡拿旺累巴

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这是真的吗? —— 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土” 之六

11-26 20:23 0 1,077 次

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《佛所行处─道果心印加持海》(注1)文中提到累巴仁波切已证悟,在其本文中对证悟之事并无多述,其所言都是在表相上的盖了宏伟壮观的佛像和广大的佛法事业,原文: “经过这次闭关,以及累巴仁波切在西藏各处的种种教学之后;因其证悟,他的名声便传遍了全西藏。……寺...

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这是真的吗? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之五

11-17 20:19 0 836 次

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《佛所行处─道果心印加持海》(注一)文中提及累巴仁波切在闭关十五年的期间,是如何修苦行与供养,原文: “累巴仁波切又体悟到……包括修了七十万次的水供,并向萨迦班智达做了一百五十万个酥油灯供养……为完成这些供养,需要大量的酥油,在这十五年中,他却从未吃过一...

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这是真的吗? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之四

07-05 22:00 0 909 次

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接着《佛所行处─道果心印加持海》(注1)文中又说 “累巴仁波切有一幅萨迦班智达的唐卡….。累巴仁波切把这幅唐卡挂在墙上,代表所有皈依境,然后持诵修持许多种不同的皈依文,包括皈依上师、佛、法、僧的四皈依文,六皈依文以及皈依佛、法、僧三宝的三皈依文。” 佛教...

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密宗四加行辨析 第十则-密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗? (上)

06-20 21:04 0 948 次

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或许有人看到这里会辩解说:也许噶玛巴“法王”上面解释的真实义涵内容不是完全正确的,因为在《了义炬》中,蒋贡康楚只说四共加行是“佛教宇宙人生观的四项基本观察”,这样子来解释的话不就可以将它涵盖为“次法”的一部分吗?而且佛经上常常也说“法、次法向”,既然四共...

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系金ㄟ? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀凈土” 之三

06-19 22:55 0 1,024 次

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当累巴仁波切当他在德格数年完成修学后回到家乡─噶,不久他的父亲过世加上师父和许多朋友也相继过世,所以累巴仁波切开始严厉的苦行修行方式来求悟,“佛所行处─道果心印加持海”1文中提及 “三十七岁那年,为了进行严格的闭关修行,累巴仁波切在山中找到一个非常隐蔽的...

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系金ㄟ? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之二

05-30 22:21 0 880 次

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累巴仁波切是如何精进修行苦行的? 在《佛所行处─道果心印加持海》1文中提及“同时他也过午不食,夜不倒单,持戒十分精严。当然他是一位真正的比丘,因此他仅着三衣,身无长物,一切均依律仪而行,具有最完美的道德行为。” 普遍对于精进修行的想法,认为要日中一食,...

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系金ㄟ? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土” 之一

05-16 22:00 0 918 次

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被藏密的信徒视为藏密的大成就者—蒋贡拿旺累巴(Jamgon Ngawang Lekpa)仁波切,藏密虔诚的徒众,特别是花教(萨迦)的追随者,应该对他应该很熟悉,累巴生于1864年多康噶图一地,是蒋扬钦哲(1820—1892),蒋贡康慈(1818—1899)和蒋扬仁钦多杰等诸位大师的弟子。累巴...

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这是真的吗? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”(1)

04-25 10:51 0 1,071 次

被藏密的信徒视为藏密的大成就者—蒋贡拿旺累巴(Jamgon Ngawang Lekpa)仁波切,藏密虔诚的徒众,特别是花教(萨迦)的追随者,应该对他应该很熟悉,累巴生于1864年多康噶图一地,是蒋扬钦哲(1820—1892),蒋贡康慈(1818—1899)和蒋扬仁钦多杰等诸位大师的弟子。累巴...

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这是真的吗? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之二

04-25 10:41 0 1,097 次

累巴仁波切是如何精进修行苦行的? 在《佛所行处─道果心印加持海》1文中提及“同时他也过午不食,夜不倒单,持戒十分精严。当然他是一位真正的比丘,因此他仅着三衣,身无长物,一切均依律仪而行,具有最完美的道德行为。” 普遍对于精进修行的想法,认为要日中一食,...

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这是真的吗? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之四

04-25 10:27 0 1,072 次

接着《佛所行处─道果心印加持海》(注1)文中又说 “累巴仁波切有一幅萨迦班智达的唐卡….。累巴仁波切把这幅唐卡挂在墙上,代表所有皈依境,然后持诵修持许多种不同的皈依文,包括皈依上师、佛、法、僧的四皈依文,六皈依文以及皈依佛、法、僧三宝的三皈依文。” 佛教...

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