日前印度的达赖集团策划挑唆西藏境内藏人自焚的指导纲领“自焚指导书”,遭国外媒体曝光,教唆杀人证据确凿,算是进一步让国际看清了这些“伪修行”心狠手辣的一面,但是在此之前,达赖集团钩召人命的实际行动,早已在西藏境内、全中国乃至世界各地偷偷进行,有的隐匿不易为人查知,有的被揭穿了随即被极力否认,例如今年1月份曝光的“哲瓦在线”网站,引诱藏族年轻喇嘛自焚未遂事件,就是真实具体的一例。
http://www.singtao.com/china/news_detail.asp?sid=2643200
故事的主角叫作“土旦巴登”,家在青海省玉树,他是家里5个兄弟姊妹中的老大,很小时母亲就过世了。14岁时,他入寺当了喇嘛。土旦巴登说,他最早看到藏人自焚的照片是在2010年,当时,他的第一感觉是很惊讶,因为以前里没有过这样的事情,不知道为什么会发生?而且,自焚的照片看上去非常可怕,觉得那些自焚的人很可怜!再往后,土旦巴登听说了在印度的流亡藏人们为自焚者举办贡灯祈福仪式,他对自焚的看法发生了一些改变,开始认为“自焚是一种有勇气的行为”。
http://mil.huanqiu.com/paper/2013-01/3577703.html
从这里就可以看出,“达赖等流亡集团高层,非但不唿吁其本族同胞静下心来,停止伤身害命又违背佛法戒律的自戕行为,反而火上浇油激化情绪,把自焚者高推为“殉道者”,为彼等大肆举办“贡灯祈福法会”,将受害者塑造成英雄的假慈悲、假仁义,但其本质事实上与殉道无关,因为与佛教的存亡无关。从“土旦巴登”的亲身经历就可看出,藏传四大派伪佛教在达赖集团指导下,是如何的依其“自焚指导书”中的第四行动纲领─所谓“其他和平活动”的烟雾─制造了一波又一波突如其来的勐火与血腥。如此可以看出,达赖集团等真是“蛇蝎心肠,豺狼手段。”
2012年6月,土旦巴登到北京,一天下午上网聊天,在一个名叫“哲瓦在线”的网站(达赖集团所属的互联网机构,后详),认识了一个网名叫“卓玛”的藏族女子;卓玛迅速和他谈起了自焚,并且把前一天刚发生在青海某地的两名藏人自焚的照片和视频发给了土旦巴登;随后卓玛又跟他讲了这“两名自焚者留下的遗嘱”,那些话很煽情,让人感觉自焚是“在为、为、为藏族奉献生命,是一种大无畏的行为”,土旦巴登看了以后一下子冲动起来,顺手就把“我也想自焚”几个字敲到了电脑上。
土旦巴登表示,一开始卓玛似乎很干脆,说像他这样的菁英不能去自焚,并多次强调他必须好好活着;这让他非常感动,觉得卓玛人非常好,后来干脆认她做了姊姊;不过,随着多次网聊的欲擒故纵、煽动诱引,土旦巴登的自焚念头非但没有打消,反而被越烧越旺:当土旦巴登问自焚到底有没有用时,“卓玛”姊妹告诉他:“国际上对藏人自焚反响非常强烈,很多西方国家议会就藏人自焚向中国政府提出批评,给中国政府施加压力。”土旦巴登想了解自焚在佛教上到底有没有根据,卓玛就说,“自焚是利他舍身,是为了回西藏、为了西藏民主自由而燃烧自己的身体”。
http://mil.huanqiu.com/paper/2013-01/3577703.html

如今对照达赖集团伪的“自焚指导书”,便可知道土旦巴登算是自投罗网的被当成了“土蛋”,成为其第一行动纲领“思想动员”的对象,以“冷水煮青蛙”的方式鼓吹使他成为“无畏的英雄”,被教唆“时刻准备就义”。而“自焚指导书”中,第三行动纲领“自焚口号”,也在看似两个年轻人彼此互相关怀,高谈理想的网聊情境中,悄悄的注入土旦巴登的脑袋中;这一招是将疯狂失控的违反佛法戒律的行为,扭曲而赋予了虚妄不实的殉道价值感,使被催眠受骗者继续煳涂莽撞下去。事情发展到此,万事具备,只欠第二行动纲领的“自焚准备”,也就是:详细指导自焚者如何选日子、选地点,“留下书面或录音遗言”,“托一两个信得过的人帮助录像或照相非常重要”,用这样虚假的温情,实际里却冷血狠戾的手段诱猎人命来谋求达赖集团的不法利益,想起来真是令人不寒而栗,简直就是预谋杀人。
当土旦巴登表示“没有用,我就不自焚”后,卓玛赶忙回复“虽然我们没资格对自焚说对与错,但我们需要更多正义的力量。”最后,土旦巴登终于发出了这样几个字“在北京,自焚。”此时,“卓玛”姊妹再没有劝他不要这样做,只是称“北京查得很严”。幸好土旦巴登下网回到大千世界后没有执迷不悟,他把想法告诉一些朋友,被朋友们的当头棒喝喊醒了,这才制止了又一场悲剧的上演,避免又一个年轻生命的无谓牺牲。
总算是土旦巴登还能悬崖勒马,否则后果真不堪设想,若是真的着了“卓玛”姊妹的道而干出傻事,非但自己一条小命不保,还要牵连亲眷饱尝家破人亡之苦,社会也付出了轻易撕裂却难以愈合的伤痕;更重要的,是这个伪达赖集团幕后伤天害理的“死亡陷阱”,就不会被揭发曝光而为世人所知了。一个人若是身不由己,煳里煳涂误信人言,做出了不可理喻的错谬行为,就说他是“给鬼牵去”;伪达赖集团幕后支持设立的“哲瓦在线”网站,正是这样一个“鬼牵人命”阴风惨惨的鬼衙门啊!

密宗四加行辨析 第十五则-密宗第一不共加行归依的对象及内涵是甚么? (下)(转载)

不管是四归依或者六归依,其实密宗只归依于根本上师,甚至要行者认为上师就是佛,如噶玛巴“大宝法王”所说:“另外是我个人体会,对于“要将上师视为佛”的原因,...

阅读全文

血祭+性侵 | 藏密恒生仁波切陈宝生被信徒声泪俱下控诉骗财骗色残暴行径

血祭+性侵 | 藏密恒生仁波切陈宝生被信徒声泪俱下控诉骗财骗色残暴行径一、 活佛恒生仁波切陈宝生要钱还不够 叫门徒割肉血祭 “佛教是很好的宗教,除了这个...

阅读全文

“百字明”─开启藏密双修路

“百字明”是藏密修行路的基本款咒语,对藏密熟悉的读者应该不陌生,“百字明”基本的持颂次数–十万遍1,藏密的大修行者或成就者持颂次数经常出现令人咋舌的百万...

阅读全文

欢迎留言