第五则-密勒日巴是佛法中的证悟者吗(下)?

——四加行辨析

最后,“乐空”跟“双运”的内涵是什么呢?善知识这样解释:“例如在印度最早出现的三部无上密续,其中一部《如意轮总持续》(cakrasamvara)里面有说到:修习无上瑜伽的行者,自己要一直观想着自己不是自己这个凡夫,而是愤怒本尊黑鲁嘎,从早上一起床睁开眼睛,就要想着自己是愤怒本尊,然后周围一切的事物都是愤怒本尊的坛城王国;用舌尖尝一滴行所制造的甘露,然后念诵三归依文——这个归依佛、归依法、归依僧;然后发愿——愿众生都能离苦得乐,得闻佛法,能够得到和我一样的快乐;然后开始和自己的瑜伽女(vajra varahi)开始性交。如果没有瑜伽女的话呢,就自己用观想的,在性交的时候靠着有修练气功的功力,所以可做到精液不会流出,所以可以一直处在男女性交的极乐状态。这个性交的极乐,就在这个极乐当中去体验到空性,可以住在这个涅槃之乐里面,极乐与空性合而为一,叫作无等无二之性。”(注一)

密宗四加行辨析 第五则-密勒日巴是佛法中的证悟者吗(下)?

“乐空”跟“双运”的内涵是什么呢?善知识这样解释:“例如在印度最早出现的三部无上密续,其中一部《如意轮总持续》(cakrasamvara)里面有说到:修习无上瑜伽的...

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密宗四加行辨析 第四则-密勒日巴是佛法中的证悟者吗(上)?

或许有人会说:虽然密宗四加行没有教我们断三缚结,不过上师明明有说借由密宗的四加行可以像密勒日巴一样达到证悟啊,所以密宗四加行还是很殊胜的。然而我们...

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