《佛所行处─道果心印加持海》（注1）文中提到累巴仁波切已证悟，在其本文中对证悟之事并无多述，其所言都是在表相上的盖了宏伟壮观的佛像和广大的佛法事业，原文：

“经过这次闭关，以及累巴仁波切在西藏各处的种种教学之后；因其证悟，他的名声便传遍了全西藏。……寺院得到许多的供养，他利用这些供养来重建自己的寺院──塔兰寺。累巴仁波切首先在该寺中重建了一些非常庄严的大殿，内有三尊法相庄严的巨大佛像，中间是一尊释迦牟尼佛金像，有数层楼之高，极为宏伟、壮观，……约有三层楼高，而这一尊释迦牟尼佛像比那座还要高大得许多；右边是萨迦班智达的塑像；左边是哦千‧贡噶‧宁波的塑像，均约两层楼高。”……到底累巴仁波切的所证内涵是什么令人丈二金刚摸不着呢!

真是符合了“密”教的作风。

“因未来的萨迦、哦巴将仅存其名”令累巴仁波切感到痛心，所以决定不再转生西藏而要往生到阿弥陀佛的极乐世界，他认为往生极乐世界，不能没有善因，于是累巴仁波切提出：“想往生极乐应具有四种净因，

第一、已发菩提心，就是已经发起为利益众生而志愿成佛的心。

第二、广大地累积智慧和功德两种资粮。

第三、常清楚而明显的在心中观想：阿弥陀佛的慈容和极乐世界的种种庄严景象。

第四、不断地发愿并祈祷，自己在临终之剎那能够即刻往生极乐净土，并能立刻花开见佛，见到阿弥陀佛的慈容。”

显然累巴仁波切也很清楚如何发愿往生 阿弥陀佛净土；但真的到了临终的那天，是否如他愿?

原文

“西元一九四一年初，拿旺累巴仁波切为众生而示疾；当蒋扬钦哲仁波切的宗萨寺派人前来邀请他于下一年前往传法时，他回答说：“我明年已不在此世界。”当弟子们请求他长久住世时，他说：“在许多空行、护法的一再迎请下，我将要到一个有很多上师、佛菩萨所住的地方──德哇千（弥陀净土），以便未来利益更多众生，广弘佛法；因为在极乐世乐有许多萨迦派的大师，包括萨千页噶宁波（萨迦初祖）本人，索南茶摩（萨迦二祖）、达巴嘉晨（萨迦三祖）；以及噶居派的大师噶玛恰美、哦千、哥兰巴等人；如果极乐世界也有“道果”这个教法的话，我将向这些大师请教、学习，以消除心中残存的疑惑。”

累巴仁波切诉说““我明年已不在此世界。”并且他说：“在许多空行、护法的一再迎请下，我将要到一个有很多上师、佛菩萨所住的地方──德哇千（弥陀净土），以便未来利益更多众生，广弘佛法；因为在极乐世乐有许多萨迦派的大师，包括萨千页噶宁波（萨迦初祖）本人，索南茶摩（萨迦二祖）、达巴嘉晨（萨迦三祖）……等人”

累巴仁波切他所要前往的净土，对照于“佛说阿弥陀经”中所说“又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。”“又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”；反观累巴仁波切遇到的是空行、密教的护法，他们所居住的地点乃是乌金净土，乌金净土是怎么一回事儿?请看下表，看来累巴仁波切的去处令人堪忧啊!西方极乐世界与乌金净土的罗剎鬼国相差的很远很远很远，压根不是同一回事儿……
“净土”比较表
“乌金剎土”据假藏传佛教自己的描述（注2）
西方极乐世界“佛说阿弥陀经”所载
环境 “四面八方遍布属于罗剎的城市”、“宫殿外围有火焰、金刚杵（男子性器官的象征）的城墙、莲花瓣（女子性器官的象征）层层围绕”
“又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。”“又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。”

众生
“八骷髅父尊使者、八骷髅母尊使者、五空行勇士、五空行勇母。第二层报身净土，主尊四臂观音双运相，围绕五方佛父、五方佛母、八大菩萨父尊、八大菩萨母尊……”都不离“佛父”与“佛母”两性的交合，往生去那里的藏传佛教信徒，将来就成为罗剎一类的众生，每天吃生肉、喝生血、性杂交。
“又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。”“又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”这可都是现在或尽未来际能够利益众生的大菩萨

1：本文资料来源：

密乘心要(四)《佛所行处─道果心印加持海》黄英杰 编着

www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=1267

2：“乌金净土立体坛城 如见剎土”详见

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2id=22340star=1page=3

http://www.kathog.org/tn%20shen.htm

http://www.wretch.cc/blog/kathog/11240822

关键词: 达赖喇嘛 , 喇嘛教 , 藏传佛教