当累巴仁波切当他在德格数年完成修学后回到家乡─噶，不久他的父亲过世加上师父和许多朋友也相继过世，所以累巴仁波切开始严厉的苦行修行方式来求悟，“佛所行处─道果心印加持海”1文中提及
“三十七岁那年，为了进行严格的闭关修行，累巴仁波切在山中找到一个非常隐蔽的洞窟，并且用岩石将洞石封住，仅留了个小洞做为食物和送水的窗口，将自身封闭于此石窟中达十五年之久，在这十五年中，累巴仁波切严持戒律，精进不懈地修持著。”
对于累巴仁波切为求悟将“自身封闭于此石窟中达十五年之久”的精神，世人少有、令人敬佩，但他在闭关这十五年中，所学是什么法门，继续看下去~
“闭关开始时，累巴仁波切有一本观音修法的精简教本──名为《摩尼卡布》，此书在西藏甚为通行，当时阅读后，知道了观世音菩萨深奥教法的所有殊胜功德，令他感动得热泪夺眶，身毛皆竖，于是便将法本顶在自己的头上以表尊重，然后说道：“我必须终身修行观音法，念诵六字大明咒，这样此生必定能够证悟。”
世人对六字大明咒非常熟悉，累巴仁波切首先是念颂六字大明咒来求证悟，这六字大明咒的意义，在之前已经为大家做了相关的系列报导–“俺矇你把你哄”荒谬的内函──六字大明咒系列报导2，让大家复习一下，什么是六字大明咒，所谓“六字大明咒”中文的“译音”是“唵嘛呢叭咪吽”六字；梵文原音则是oṃmaṇi pad me hūṃ。可以拆解分析如下：
oṃ字梵文只是个低沉音，用于咒语之前表示尊敬、祝愿等等；
maṇi，义为宝珠；
padme，则是莲花；
hum字，用于咒语或有神力之音节。

字面上的直译，此咒由似乎是对“宝珠、莲花”的赞叹，然而密教中人认为真言含有深奥秘密的语句，咒语向来都有外、内、秘密、极秘密的四种涵意，赞叹佛菩萨本誓之德只是此咒语外层字面的意思，它尚有内在的涵意，必须由密宗上师向弟子诠释；其内在的意义，就是藏传佛教以印度教性力派（双身法）为根源，于是就将其修双身法认为得以成佛的邪谬教义，顺理成章的将宝珠、莲花二物隐喻为男女性器官了。这是密教里修学无上瑜伽的常识，国内外学者从上一个世纪就开始密集的论述它；其实藏传佛教中有太多经续与论书，例如作为最早出现的无上瑜伽三部密续之一的《如意轮无上总持续》，就明白地解说宝珠与莲花就是男女性器的象徵，喻为男性的宝珠轮(龟头)、与女性的大宝莲华(阴户)。
到了上个世纪八十年代，六字真言研究又有更深的学术化研究。例如代表性的两篇论文，一篇是赵橹的《藏传佛教六字真言考释》；赵橹认为，六字真言原是古印度的一句祝祷词，被婆罗门和印度教继承下来，更为密教（佛教密宗）所吸取，其原意是“红莲花上的宝珠”，为“女性生殖器”和“阴蒂”的象徵。这一点和传统大多数人的认知是一致的。2
由此可知六字大明咒应该不是清净之法，内容其实是以摩尼宝珠（喻男性生殖器之龟头），置于莲花（喻女性生殖器）内的邪言淫语，令众生反覆诵念，以达催眠洗脑之效果；其毒害众生尤烈，怎么可以与 佛所宣说净咒相提并论？念这种咒语能够证悟吗?呜唿哀哉~可怜的累巴仁波切这位藏密的大成就者如同过往密教大师，显然也被这样似是而非以讹传讹的流传给骗了，令人不胜欷吁!!
1本文资料来源：
密乘心要(四)《佛所行处─道果心印加持海》黄英杰 编著
www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=1267
2“俺矇你把你哄”荒谬的内函──六字大明咒系列报导之一http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/229
关键词: 谭崔 , 藏传佛教 , 喇嘛教 , 宗喀巴