VỢ TÔI BỊ TÀ SƯ LÀM BÙA PHÉP ĐÃ ĐẾN BỜ LY HÔN RỒI
(Bài viết này do đương sự kể cho tôi nghe, được biên tập chỉnh lý, cung cấp cho mọi người tham khảo. Nguyện đem công đức của bài viết này hồi hướng cho cặp vợ chồng này, mong cô ấy sớm biết quay đầu là bờ, trở về với chính tín.)
Tôi và vợ đi đến núi Phổ Đà vào tháng 5 năm 2010, quen biết một vị Lạt Ma của Phật giáo Tạng truyền. Sau đó, hai bên đã lưu lại số điện thoại của nhau và giữ liên lạc với nhau.
Cho đến tháng 4 năm 2011, Lạt Ma gọi điện đến, nói là muốn đến chỗ chúng tôi thăm thú. Sau đó, tôi và vợ đã nhiệt tình tiếp đón ông ấy, mua vé máy bay cho, thế là ông ấy đến. Cứ ngỡ ông ta là người tốt, bèn mời ông ấy ở nhà 4, 5 hôm. Trong khoảng thời gian đó, có lẽ là bị tà pháp mê hoặc, thêm vào đó trong lòng cứ nghĩ người xuất gia thì chắc chắn phải là người tốt, ông ấy đến nhà tôi làm phép, tôi cho rằng đó là việc tốt. Không ngờ rằng, từ lúc làm phép xong thì vợ tôi cũng thay đổi luôn. Thay đổi toàn bộ cả con người luôn ấy. Nhân sinh quan, giá trị quan, hôn nhân quan đều thay đổi hết. Người khác thì trông như bình thường, nhưng tôi thì lại biết cô ấy đã biến thành một người khác rồi.
Sau khi ở nhà tôi chơi 4, 5 ngày, thì ba chúng tôi cùng đi đến Bắc Kinh. Ở Bắc Kinh chơi khoảng 3 ngày, thì ông ta để lộ ra đuôi cáo. Vì hai bên coi nhau là bạn bè rồi, cho nên ông ấy buông lơi cảnh giác, bỗng nhiên tán phét với tôi về phụ nữ, lộ ra nguyên hình nguyên tướng. Tôi bất giác cảm thấy rằng, sao một người xuất gia mà ngang nhiên có hứng thú với phụ nữ? Ông ấy thì thào với tôi về những người phụ nữ trên đường phố, có lẽ ông ấy cho rằng tôi không hiểu về lĩnh vực này. Nhưng về vấn đề này, tôi vẫn là người có chính tri chính kiến. “Kinh Lăng Nghiêm” nói: “Dâm tâm không trừ, trần không thể xuất” mà.
Sau này, ông ấy liên lạc với tôi nhiều, còn nói để vợ tôi đi đến chỗ ông ấy, nói vợ tôi đã từng tu hành ở đời trước, là sư muội của ông ấy. Ông ấy cứ khuyên để vợ tôi đến chỗ ông ta.
Tôi sở dĩ nghi ngờ ông ta là tà sư, chủ yếu là dựa trên 2 điểm sau:
Điểm nghi ngờ thứ nhất: Ông ấy nói chuyện về phụ nữ với tôi, lại nói vợ tôi đã từng tu hành ở đời trước, là sư muội của ông ta. (Thủ Nguyệt Lượng chú thích: Có rất nhiều tà sư đều dùng lối nói này để lôi kéo, dụ dỗ phụ nữ vào tròng, sau đó thì bày trò song tu).
Điểm nghi ngờ thứ hai: Từ lúc ông ấy đến, thì vợ bắt đầu nhìn tôi không vừa mắt nữa. Cứ lúc nào ăn cơm là bắt đầu vạch tội, chỉ trích tôi. Bởi vì tôi đã sinh nghi với ông ta rồi, nên về đến nhà, tôi làm quen với một cao nhân trên mạng, rồi đem ảnh chụp chung của chúng tôi đưa cho cao nhân ấy xem. Cao nhân xem tấm ảnh xong, nói tà khí của người này rất nặng, không được qua lại với ông ta. Đến lúc đó thì tôi mới nhận ra tính nghiêm trọng của sự việc.
Tuy là chúng tôi đã nói rõ với ông ấy qua điện thoại rằng từ nay về sau đừng có qua lại nữa. Chúng tôi tìm đến nhà tiên (bên Đạo giáo) ở địa phương để phá giải. Tiên gia e rằng pháp lực của mình không bằng ông ta. Tiên gia bảo hãy đốt hai ngọn nến ở bên cửa sổ phòng ngủ, đốt 3 ngày. Không ngờ, đốt xong nến thì mơ thấy Lạt Ma chất vấn vợ tôi, nói với cô ấy rằng: “Sao cô lại đốt nến?” Chúng tôi còn dùng đến các pháp hóa giải khác, cũng đều không được như ý.
Tôi cứ ngỡ rằng sẽ chẳng có chuyện gì xảy ra cả. Nhưng, từ sau việc đó trở đi, tính tình vợ tôi đã có sự thay đổi lớn. Ôi! Càng ngày càng nghiêm trọng! Không những là quan hệ không bằng trước, bây giờ còn đòi ly hôn với tôi nữa. Tôi nói hết nước hết cái cũng không được, nhưng hôn nhân của chúng tôi thì như thế đó.
Vợ tôi đã không còn tin ông ta nữa. Nhưng mà trong bồn hoa mà ông ta tặng đã bày trí phong thủy đào hoa ngoại tình rồi. Vợ tôi đã trật quỹ đạo rồi. Cô ấy đều đã thừa nhận cả rồi. Tôi đã tha thứ cho cô ấy. Tôi nói với cô ấy rằng chúng ta hãy sống cho tốt những ngày tháng, tu hành cho tốt, nhưng cô ấy vẫn muốn ly hôn với tôi. Ôi chao!
Đến tháng 11 năm 2011, tôi nói cô ấy nên đi cầu cứu Quán Thế Âm Bồ Tát. Chúng tôi phải làm thế nào mới có thể phá giải được tà pháp này? Cô ấy đi đả tọa (ngồi thiền), bay đi Tây phương, rồi gặp được Quán Thế Âm Bồ Tát. Quán Thế Âm Bồ Tát nói với cô ấy: “Đây là chướng ngại trên đường tu hành của con. Con nên có lòng tin, nên dâng hương nhiều và niệm Đại Bi chú, vượt qua cửa ải khó khăn này!” Nếu không vậy thì làm sao mà tôi biết niệm Đại Bi chú chứ. Chính vì nguyên do này, cho nên tôi bắt đầu niệm Đại Bi chú.
Tình trạng của cô ấy bây giờ là: Đảo lộn trắng đen, trái phải bất phân, tính tình đổi hẳn. Trước đây vợ tôi rất thoáng, chúng tôi xưa kia rất ân ái yêu thương nhau, bây giờ cô ấy cứ muốn đòi ly hôn với tôi. Ngày trước, cô ấy là người rất tin Phật, bây giờ thì căn bản không còn tin nữa, tất cả đều là do tà pháp làm hại. Bây giờ bỗng dung lại thành ra thế này đây. Tà pháp thế mà lại có uy lực lớn đến như vậy đó. Ngày trước còn cùng tôi niệm một chút Đại Bi chú, bây giờ đến học Phật cũng không thèm học nữa, niệm chú cũng không niệm nữa. Tôi hỏi cô ấy vì sao không niệm Đại Bi chú nữa? Cô ấy nói không muốn niệm, nói bây giờ căn bản không tin cái này nữa. Điên đảo đến là lợi hại, đều là do tà pháp hại mà ra cả.
Chúng tôi giờ tuyệt đối không còn qua lại với ông ta (Lạt Ma) nữa rồi, bởi vì vợ tôi cũng đã biết ông ta là tà nhân. Những thứ mà Lạt Ma tặng cho cũng đều đốt hết đi rồi, đã thiêu hủy toàn bộ rồi.
Chúng tôi đã mời người lạ vào nhà ở, không hề có một chút cảnh giác nào. Cuối cùng là cõng rắn cắn gà nhà. Ôi! Giờ tôi hối hận cũng không kịp nữa rồi!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nguồn nguyên văn bài viết lấy từ:
Từ khóa: Lạt Ma, Phật giáo Tạng truyền, song tu, Đại Bi chú
Bài trước: THỐNG KÊ TUỔI THỌ CỦA CÁC ĐỜI ĐẠT LAI LẠT MA
Bài sau: KINH NGHIỆM XƯƠNG MÁU LẤY CHỒNG PHẬT SỐNG CỦA TÔI
Lượt xem trang: 3