04-25 10:08 admin66 0 1,177 次

“空空性”的“最极真实” ——评析宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》‧之三十六 宗喀巴《戒释》接下来的一小段，很有趣也很矛盾，他为了禁止“谭崔密意”的外泄，不惜将它抬高为“最高密意”和“最极真实”，还冒用了“真如法义”的实相名义去形容谭崔“曼陀罗”里秘密进行的那些龌龊事...

坦特罗教义

04-25 10:05 admin66 0 1,071 次

　密宗四共加行能够成就“法、次法向”吗？ (下) ——密宗四加行辨析

喇嘛教

04-25 10:03 admin66 0 1,197 次

这是真的吗?      藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生“弥陀净土”之五 《佛所行处─道果心印加持海》（注一)文中提及累巴仁波切在闭关十五年的期间，是如何修苦行与供养，原文： “累巴仁波切又体悟到……包括修了七十万次的水供，并向萨迦班智达做了一百五十万个酥油灯供养……...

坦特罗教义

04-25 10:02 admin66 0 925 次

因果轮回的真实相 ——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文   此则所说，乃依十四世达赖所言有关“轮回”之诸多论点，提出相关的辩证；一方面拈提他错误的说法，也借此说明“轮回”真实相。 十四世达赖如是言：“佛教经论提出了众多相关前后世的理由，概义可括分为：前...

达赖喇嘛

04-25 10:00 admin66 0 1,013 次

是“遮”好呢，还是“开”？               ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析   对于《谭崔十四根本堕戒》第七条戒内容及其“戒释”的论述，宗喀巴已经进行四回连载了，对于本戒的“犯戒对象”，所谓“未成熟有情”；以及“犯戒行为”，关于所谓“宣示空性密意”，我们都做...

宗喀巴

04-25 09:57 admin66 0 1,279 次

佛法中归依的对象及内涵是什么？ ——密宗四加行辨析 世尊告诸比丘：有三自归之德。云何为三？所谓归佛第一之德、归法第二之德、归僧第三之德。彼云何名为归佛之德？诸有众生：二足、四足、众多足者，有色、无色，有想、无想、至尼维先天上。 如来于中，最尊、最上，...

喇嘛教

04-25 09:46 admin66 0 955 次

生命出生之真实相                 ——探讨达赖十四世关于转世认证的公开声明文   从十四世达赖在“前后世”所言可以明确的看出，他是相信有“轮回”这码事；但他却在“公开声明”中，无意之间，透露出对“轮回”真实相的无知。 十四世达赖如是言：“无论透过逻辑的思考，或是...

达赖喇嘛

04-25 09:44 admin66 0 1,043 次

五花八门的“灌顶”                    ——宗喀巴著《谭崔十四根本堕戒释》的评析   对于假藏传佛教（喇嘛教）四大教派中的“谭崔法要”而言，不论是理论上的“空性密意”，还是学者口中的“明点、身相、圣书、或是谭崔铃鼓的特殊意义”那些事相上的“密意”，讨论这些文字内容...

宗喀巴

04-19 10:21 admin66 0 985 次

《佛所行处─道果心印加持海》（注1）文中提到累巴仁波切已证悟，在其本文中对证悟之事并无多述，其所言都是在表相上的盖了宏伟壮观的佛像和广大的佛法事业，原文： “经过这次闭关，以及累巴仁波切在西藏各处的种种教学之后；因其证悟，他的名声便传遍了全西藏。……寺...

喇嘛教

04-19 10:18 admin66 0 1,008 次

十四世达赖本人在“前后世”，作出了“西藏转世认证制度的一套验证标准”这是非常错误的。他所说如何投生的说法，更加是荒谬的。 十四世达赖的强调了达赖“转世灵童”是一种“认证之制度”，乃西藏地区“喇嘛教”所独有；是依据“前世的忆念或经验”而建立。达赖“转世灵童”就可以...

达赖喇嘛